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La primera parte del artículo desarrolla las concepciones que provocan distintas formas de tratar con el poder, resaltando que la consideración del poder como algo que se tiene, equivale a reducir sus capacidades a la construcción de una relación de sometimiento (faz negativa), mientras que considerarlo como algo que se ejerce y se co-construye en relación –utilizando como base teórica las enseñanzas de Foucault-, permite que la relación de poder pueda ser vista por los participantes en una mediación como una relación de co-control de recursos y co-dependencia para la satisfacción de los intereses y necesidades (faz generativa). La segunda parte analiza a la mediación como un proceso creativo y asimismo desarrolla los contenidos del pensamiento creativo, considerándolo una de las herramientas más útiles para ser aplicadas en mediación a las “luchas de poder”, dado que es motor y potenciador de la sinergia en los procesos de resolución de conflictos y, además, conforma una metaestrategia para trabajar con el poder, haciendo posible la de-construcción de los subsistemas de poder y sus ejes relacionales, y ayudando a reconvertirlos. Asimismo, las características del líder creativo tienen mucho en común con las del mediador y es por ello que el conocimiento de sus contenidos se destaca como elemento básico en la mediación.
Power, creativity, and mediation: from breaking mind towards opening mind
by Paula María Bertol & Roberto Nieto, Buenos Aires – Mendoza, Argentina
The first part of the article develops the different conceptions that bring about different ways to deal with the essence of power, pointing out that the consideration of power like something we have, reduces its capacities to the construction of a submissive human relationship (negative face). While considering it like to execute and to co-construct in relation with somebody using the theoretical basis of Foucault, allows us to visualize it by the parties in the mediation process as a mutual relation of control of resources and codependence for the fulfillment of needs and necessities (generative face). The second part analyzes mediation as a creative process and also develops the contents of “creative thought“, one of the most useful tools to apply in mediation to the fights of power, since it is an engine and empowers the synergy in the processes of resolution of conflicts. Also, it constitutes a superior strategy to work with power, making possible the de-construction of the subsystems of power and its relational axis and helping to reconvert them. The characteristics of the creative leader have much in common with those of the mediator, and for that reason, the knowledge of its contents stands out as a basic element in the mediation.
